Teología de la liberación / mundo indígena

2.1 Teología de la liberación / mundo indígena

Assmann, Hugo y Franz Hinkelammert (1997). La idolatría del mercado. San José: DEI.Arriba

Buss, Theo (1996). El movimiento ecuménico en la perspectiva de la liberación. La Paz: Hisbol.Arriba

Estermann, Josef (1994). „Die Armen haben Namen und Gesichter: Anmerkungen zu einer hermeneutischen Verschiebung in der Befreiungstheologie”. En: Neue Zeitschrift für Missionswissenschaft. Vol. 50, No. 4. 307-320.
Estermann, Josef (2003). „Die befreiungstheologische Beurteilung der Volksreligiosität im Andenraum: Eine wechselvolle Geschichte”. En: Neue Zeitschrift für Missionswissenschaft (Immensee), vol. 59, No. 4. 285-301.Arriba

Fornet-Betancourt, Raúl (ed.) (2000). Kapitalistische Globalisierung und Befreiung: Religiöse Erfahrungen und Option für das Leben. („Denktraditionen im Dialog“. Vol. 9). Frankfurt a. M.: IKO.Arriba

Girardi, Guilio (1998). "Jubileo del año 2000: ¿centralidad de la Iglesia o de los oprimidos?". En: Pasos No. 76. 1-7.
Girardi, Guilio (2001). Los excluidos. Segunda edición. Madrid.Arriba

Hinkelammert, Franz (1997). “El huracán de la globalización: La exclusión y la destrucción del medio ambiente vistas desde la teoría de la de¬pendencia”. En: Pasos No. 69. 21-27.
Hollenweger, Walter (1995). “Theology and the Future of the Church”. En: Byrne, Peter y Houlden, James Leslie (eds.). Companion Encyclopedia of Theology. Londres/Nueva York: Routledge. 1017-1035.Arriba

Irarrázaval, Diego (2003). “Pluralismo religioso y teologías indias: Reubicación teológica en la fe indígena”. En: ASETT (ed.). Por los muchos caminos de Dios: Desafíos del pluralismo religioso a la teología de la liberación. Quito: Verbo Divino. 45-60.Arriba

Knitter, F. Paul (1987). “Hacia una Teología de la Liberación de las Religiones”. En: Hick, John y Knitter, Paul (eds.). The Myth of Christian Uniqueness: Toward a Pluralistic Theology of Religions. Nueva York: Orbis Books. 178-200.Arriba

Lanczkowski, Günter (1971). Begegnung und Wandel der Religionen. Düsseldorf: Diederichs.Arriba

Montejo, Paulino y Arnaiz, Xuaco (comps.) (1997). Los pueblos de la esperanza frente al neoliberalismo. Quito: AELAPI.
Morschel, Roque; Rotzetter, Anton; von der Bey, Horst (eds.) (1993). Von der Conquista zur Theo¬logie der Befreiung. Der franziskanische Traum einer indianischen Kirche. Zürich.
No¬vak, Michael (1988). “Breve Catecismo”. En: Idem. ¿En verdad liberará? Discusiones sobre teología de la liberación. México: Diana. 47-62.Arriba

Orlov, Lisandro (ed.) (1998). Testimonio cristiano en América Latina: Una propuesta luterana ante el nuevo milenio. Rodeio: FTM.Arriba

Richard, Pablo (1997). “Crítica teológica a la globalización neoliberal”. En: Pasos No. 71. 31-34.Arriba

Suess, Paulo (1985). “Alteridad - Integración – Resistencia: Apuntes sobre liberación y la causa indígena”. En: América Indígena vol.45 No.4. 723-746.
Suess, Paulo (ed.) (1992). Culturas y evangelización. Quito.
Suess, Paulo (1995). Evangelizar desde los proyectos históricos de los otros. Quito.
Suess, Paulo (1995). “La disputa por la inculturación”. En: Idem. Evangelizar desde los proyectos históricos de los otros. Quito: Abya Yala. 187-207.
Suess, Paulo (2000). Los confines del mundo en medio de nosotros: Simposio misiológico internacional. Quito: Abya Yala.Arriba

Tamayo Acosta, Juan José (1994). Presente y futuro de la teología de la liberación. Madrid: San Pablo.Arriba