Se plantea con mayor fuerza el asunto de la llamada “identidad andina”, a veces en contraposición a otras identidades a nivel nacional, y a menudo como oposición al paradigma cultural y político occidental. Por ello urge reflexionar sobre lo que los diferentes sectores y actores entienden bajo la etiqueta de lo “andino”. Esta reflexión debe ser realizada también, de manera particular, en el campo religioso y teológico, por cuanto es en este ámbito en el que lo “andino” aparece con mayor vitalidad, como eje articulador de otros ámbitos de vida Los intentos por explicar el significado y la composición de lo Andino respondieron a corrientes de pensamiento predominantes en distintas épocas. Ellas, sin embargo, en muchos casos y aún ahora, son utilizadas para liberar o para someter a los pueblos del Ande.