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L I B R O S

Gracias a Dios y a los Achachilas: Ensayos de sociología de la religión en los Andes
Autor (a): Varios autores, compilación y edición de Alison Spedding Ballet
Editor: ISEAT / PLURAL EDITORES
Año: 2004

  Precios Con Envio Incluido $us.
PRECIO UNITARIO $US PESO gr.(Aprox.) Sud, Centro América Norte América Europa Ásia, África y Oceanía
18 400 23 24.5 26.5 29
El campo religioso representa en Bolivia una realidad tan polivalente e influyente como desconocida. Igual que en otras dimensiones de la actividad social, cultural o política boliviana, se observa en este campo un desfase profundo entre la riqueza de manifestaciones v la escasez de estudios, particularmente los
empíricos.
El Instituto Superior Ecuménico Andino de Teología (ISEAT) está convencido de que, tanto en Bolivia como en la región, una reflexión crítica sobre el ámbito religioso es un imperativo para construir una sociedad incluyente, plural y verdaderamente intercultural.
Con el ánimo de contribuir a llenar tal vacío, este libro presenta una compilación de ensayos de autores nacionales v extranjeros (varios de ellos inéditos o traducidos al castellano por primera vez) que muestran diversos enfoques sobre la variedad de temas v espacios que corresponden a la sociología de la religión en los Andes.

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Filosofía Andina: Sabiduría indígena para un mundo nuevo
Autor (a): Josef Estermann
Editor: ISEAT / EDOBOL
Año: 2006
  Precios Con Envio Incluido $us.
PRECIO UNITARIO $US PESO gr.(Aprox.) Sud, Centro América Norte América Europa Ásia, África y Oceanía
18 550 23 24.5 26.5 29

Para poder acercarnos al fenómeno y tema de la filosofía andina es preciso romper con el eurocentrismo y occidentalismo implícitos en la misma definición y delimitación de lo que se considera ‘pensamiento filosófico’. La obra opta por un enfoque intercultural. La filosofía intercultural, antes que una corriente con contenidos determinados, es una manera de ver, una actitud comprometida, un cierto hábito intelectual que penetra todos los esfuerzos filosóficos. Es sobre todo una ‘filosofía de la interculturalidad’, es decir: una reflexión sobre las condiciones y los límites de un diálogo (o ‘polílogo’) entre las culturas.
La filosofía andina es preponderantemente, la epifanía sapiencial del ‘otro’ en su condición de pobre, marginado, alienado, despojado y olvidado, pero desde la ‘gloria’ de su riqueza humana, cultural y filosófica.
Josef Estermann, de origen suizo, con una larga trayectoria en el mundo andino, es doctor en filosofía y licenciado en teología. Es investigador y docente en el Instituto Superior Ecuménico Andino de Teología (ISEAT) en La Paz – Bolivia.

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Teología Andina: El tejido diverso de la fe indígena (Tomos I y II)
Autor (a): Varios autores / Josef Estermann (Coord.)
Editor: ISEAT / PLURAL EDITORES
Año: 2006
  Precios Con Envio Incluido $us.
PRECIO UNITARIO $US PESO gr.(Aprox.) Sud, Centro América Norte América Europa Ásia, África y Oceanía
20 600 25 26.5 28.5 31

A partir de la conmemoración en 1992 de los quinientos años de colonización y determinación ajena de los pueblos originarios de Abya Yala, las voces indígenas se han hecho escuchar cada vez con mayor intensidad. En los últimos años hemos sido testigos del surgimiento de movimientos sociales en Ecuador y Bolivia que tienen una reivindicación indígena muy fuerte; del primer gobierno indígena en Bolivia y de fuertes presiones políticas, por parte de los pueblos originarios, en el Perú y Ecuador.
La elaboración de una Teología Andina se inscribe en el contexto socio-político y cultural de una "descolonización" intelectual en el campo teológico, para construir un pensamiento teológico desde los parámetros culturales, filosóficos y sociales de los pueblos andinos. La Teología Andina puede comprenderse como una vertiente de la llamada Teología India originaria-cristiana, es decir, toma como un hecho histórico el sincretismo religioso y cultural vigente en gran parte del continente sudamericano. A la vez, se inserta en la tradición de la Teología de la Liberación latinoamericana y plantea nuevos desafíos para una teología verdaderamente enraizada y comprometida para con los pueblos originarios.

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